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Hugo Mizerabilii şi É. Hugo Les Misérables and É. Hugo Les Misérables et É. C est charmant! Et lorsqu un homme marche ainsi à Bucarest, pas une femme ne lui résiste, fût-elle l épouse du Premier ministre». Pour un bon vivant, ayant la réputation d aimer le sexe prétendu «faible» tout autant que la bière Corona ce qui n est pas peu dire!

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Message subliminal donc ou comme aurait pu dire Freud au travers du choix de cette marque à la sonorité féminine toutefoisun inconscient vraiment inconscient, irresponsable même, surtout à ce niveau de responsabilités politiques qui parle et nous indique le «siège» de sa vitalité. Vie, vit, vitalité, virilité, la langue française nous offre un éventail d associations d idées très ouvert, quasi infini.

Mais ce qui était ici «indubitablement» [2] plaisant et drôle, dans cette expression utilisée par un homme malgré tout cultivé et qui entre autres choses, se piquait d arts premiers et de poésie japonaise, notamment de haïkus qu il dégustait sans doute après avoir assisté à des combats de sumos, combats qu il appréciait particulièrement et qui furent l un des objets d incompréhension et de discorde Goya x3 slăbire avec son «fils spirituel» Nicolas Sarkozy, c est qu il y avait dans cette façon de le dire une puissance d évocation forte, les «bijoux de famille» du Chef de l État, étant étalés au grand jour et se transformant, pour un moment, dans l esprit incrédule et halluciné des auditeurs, en Goya x3 slăbire partie de billard français à deux boules, une queue [3] et trois bandes.

Autrement dit, «Quand ne pas dire, c est ne pas taire», pour plagier Austin [4]! Comme le bon génie d Aladin sortant du «flacon» après avoir été frotté et astiqué par une main innocente mais experte, le «service trois-pièces» [5] présidentiel se trouve ainsi brusquement invité à la table des négociations devant nos yeux incrédules. Chirac, homme d action, et selon son rival François Mitterrand, homme d agitation, plus que tout autre vraisemblablement.

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La réalité crue de cette scène iconodoulique car après tout nous sommes invités à assister au spectacle de ce qui se passe dans l intimité du pantalon du Président est d autant plus forte qu elle évite la violence du «gros mot», lequel éteint souvent souffle même, comme les pompiers le font Goya x3 slăbire éteindre des incendies de puits de pétrole jaillissant le propos incendiaire.

Jacques Chirac une fois n est peut-être pas coutume avait d ailleurs été un précurseur en la matière, puisque quelques années plus tard devait surgir dans nos banlieues, puis dans les quartiers plus résidentiels, l expression cocasse, regrettable peut-être, mais désormais admise mais pas encore par l Académie Française quand même! Tout mâle «nor-mâle-ment» constitué sentira une douleur aiguë dans son bas-ventre à l évocation d une telle auto-punition, tant ces parties de l anatomie masculine peuvent être sensibles.

Mais ceux qui à Goya x3 slăbire bout de champ, «s en battent les couilles» sur la belle terre de France, ne semblent pas préoccupés par la réalité douloureuse d une telle action. Bien au contraire, «ils s en battent les couilles» allègrement, sans la moindre grimace de douleur, sans le moindre rictus de déplaisir, sans le moindre frémissement de crainte.

C est qu en effet, l expression, si forte dans sa formulation, a été progressivement déréalisée et finalement dévaluée, tant elle est excessive.

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Elle a perdu de sa violence intrinsèque, un peu comme le verbe «étonner», qui de nos jours signifie «être quelque peu surpris», alors, qu à l origine, cela laissait entendre qu on avait été touché par le tonnerre et sa foudre. Une preuve supplémentaire de ce décrochage de sens, de cette perte de substance de Goya x3 slăbire expression faite, à l origine, pour choquer le bourgeois et 14 17 Francis Yaiche: L Argot, le corps, le sexe, le pouvoir, la politique et les «relations» franco-roumaines la bourgeoise, est donnée par les jeunes filles françaises des banlieues, mais plus seulement qui, elles aussi, désormais, «s en battent les couilles» à emagrecedor subțire al corpului tour, sans d ailleurs jamais trouver à redire à cette absence anatomique, ce handicap de base dont Freud a fait ses choux gras pour son complexe d Œdipe, et ce, après avoir adopté, quelques années auparavant, l expression virile, elle aussi, et elliptique «On s les gèle!

Comme nous l avons remarqué ni les unes ni les autres ne semblent souffrir de ce «battage», alors que battre les dites «joyeuses» n est pas en pratique Goya x3 slăbire semble-t-il du moins et même si nous n avons jamais essayé une partie de plaisir. Nous serions donc là en présence d une forme de surréalisme poético-anatomique dont la langue française a le secret et que n aurait sûrement pas renié Salvador Dali ou le mouvement Dada de Tristan Tzara.

Mais le mot «couilles», comme avant lui «con», est aussi, aujourd hui, en perte de sens, et risque de ne plus toujours renvoyer à la réalité sexuelle qu il désignait autrefois.

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En effet, le «con», attribut essentiellement féminin ironiquement de genre masculin! À cet égard, dans le Sud de la France, l expression «putain-con» est devenue un syntagme bloqué, en forme de couteau suisse, servant à diverses choses : par exemple, d in-strument phatique, d embrayeur conversationnel, de cheville du discours, autrement dit de «bouche-trou», de conclusion d une période ou bien d ou-til pour exprimer un état dont seul le contexte pourra fournir la clé.

Quant au «con» lui-même, on sait qu il peut être un «petit con» ou «un gros con», suivant le type de reproche qu on veut faire à une personne avec laquelle on entretient un désaccord. Il ne désigne plus dans ce cas là le sexe féminin, c est-à-dire une partie d une anatomie pour le tout, mais un individu de sexe masculin dans sa totalité.

Double translation synecdochique, donc.

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Pour redonner tout leur sens premier à ces «gros mots», tout leur poids, il faut donc aujourd hui que le locuteur promette à son allocutaire quelque chose de mieux, de plus puissamment argumenté, par exemple de lui «arracher les couilles» avec ou sans les dentsen même temps que les oreilles et la queue. Bien sûr l histoire notamment du vêtement est pleine d emprunts faits d un genre l autre.

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Le célèbre et séculaire kilt écossais est une jupe qui troublerait volontiers les esprits, s il n était porté par des hommes qui n ont pas du tout l air de chercher leur catégorie d appartenance. Mais peut-être certaines femmes sont-elles secrètement désireuses de voir passer nos mâles écossais, telle Marylin Monroe, sur une «bouche» d aération au souffle puissant, pour soulever d un coup, l Goya x3 slăbire et rude étoffe et révéler aux yeux du monde féminin ces attributs virils, d autant plus présents aux esprits échauffés qu ils sont tenus cachés, là, si près.

Ainsi, Coco Chanel, qui fit une partie de son succès mondial avec des coupes de cheveux et des tailleurs «à la garçonne», ainsi également dans les années 70, ma «petite amie» qui m empruntait mes chemises, mes pulls et mes T-shirts la nuit surtout, pour dormir, au lieu d une chemise de nuit à la Maman. Aujourd hui, un homme de la génération Y [9] empruntera de plus en plus souvent les crèmes de jour de son amoureuse et parfois ses crèmes de nuit!

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Depuis la mode du sarwell pour hommes, on voit de plus en plus de vêtements «féminins» proposés par les couturiers aux jeunes hommes «trendsetters» ou «early-adopters», voire «girly». Le temps où les sexes seront indifférenciés n est peut être pas de la SF, de la Sexe Fiction. La catégorie du genre, nous disent les études de genres, est une construction culturelle, et on observe donc que le lexique, et singulièrement, l argot du corps, est touché lui aussi par ce «brouillage» de codes et de frontières.

Celle-ci est invisible tant elle est exposée en évidence aux yeux de tous.

Nu mă aşteptase Nu dorisem decît să retrăiesc o clipă Dar servitorul mi-a remis un bilet cînd am sunat.

Au contraire, dans l expression chiraquienne, «les lettres voilées» de l objet du délit occupent tout l espace de l imaginaire. Dans le couple présenceabsence, c est bien sûr l absence du mot qui rend la chose présente.

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Si «la carte n est pas le territoire et le mot n est pas la chose», selon Alfred Korzybski, que dire de la force criante d un tel refoulement?

On sait depuis Vladimir Propp et sa Morphologie des Contes que l origine de l action est le manque. Le manque est ce qui pousse le sujet à partir en quête de son objet.

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Pourrait-on suggérer que la mise en évidence, sur la table, par le truchement de mots d argot, d attributs sexuels, risque d avoir à terme un effet contre-productif, de ne plus provoquer le désir de l objet obscur, le désir de découvrir ces attributs?

À force de «s en battre les couilles», le mot finira par se dégonfler comme une baudruche, par se réduire comme une peau de chagrin et disparaitre du registre ordinaire. Sans doute, ceux-ci étaient-ils tentés par la régression du bébé qui prend son pied, gazouille et fait des risettes quand il est heureux.

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Quelques années plus tard, le Club Méditerranée tentait une campagne énigmatique et approximative en «teasing» titrée «R E», une campagne censément nous indiquer le chemin du bonheur. Le successeur de Jacques Chirac à la magistrature suprême, Nicolas Sarkozy, bien que revendiquant d être lui aussi «couillu», parut, malgré tout, bien falot et d une vulgarité consommée, quand il eut la mauvaise idée de répondre au Salon de l Agriculture - à un visiteur à qui il voulait mécaniquement serrer «la paluche» et qui la retira sa paluche en lui disant «Touche moi pas» : «Alors, casse-toi, pôv con».

Ce «Alors, casse-toi, pôv con» présidentiel eut un succès médiatique considérable, fut décliné dans nombre de manifestations, et finit sa destinée avec l échec dudit candidat à sa réélection en mai Goya x3 slăbire virilité des propos n est pas toujours, au pays de Molière, bien rétribuée. On se souviendra sans doute que l ami dudit Nicolas Sarkozy, le comédien Christian Clavier, fut quant à lui, pour la France entière, l éternel «Jacouille la fripouille», cela n étant pas comme on pourrait l imaginer le surnom du susdit père putatif Jacques Chirac mais le surnom d un personnage du Moyen-âge dans le film comique célébrissime, Les Visiteurs.

Ce «con» et ces «couilles», on l aura compris, constituent un enjeu fort chez l être humain puisqu ils sont le point de l équilibre du corps et qu ils sont situés dans la région que les Japonais, férus de sport de combat, appellent le «Ki» comme dans «Aikido»point qui doit être le plus bas possible si l on veut Goya x3 slăbire pas être déstabilisé par l adversaire, par exemple un judoka, façon Teddy Riner, notre Champion du Monde toutes catégories, ou un Sumo de kilos par exemple qui vous fonce dessus.

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À bon entendeur, salut! Une femme courageuse sera d ailleurs parfois complimentée par un elliptique «Elle en a! Et selon ces mêmes dires, plus les «coucougnettes» [10] seraient grosses, c est-à-dire plus l homme serait «bien doté» par Dame Nature, plus grand serait a priori le courage du valeureux.

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Côté pile de l argot, «le con» et «les couilles», donc, côté face, «le cul». Ainsi, en France, quand on en a assez de quelque chose, on n en a pas «plein le con» ou «plein les couilles» mais «on en a plein le cul» ou «on en a ras le cul». Toutes les régions du corps sont investies par l argot, parce que le corps est le fond anthropologique universel, le territoire ultime de l individu, celui qu on peut inventer, développer, en refusant l oracle parental ou sociétal «tu auras le corps de ta mère ou de ton père, ou le corps de ta classe sociale».

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Le sport de masse ou de compétition, plus largement les pratiques corporéistes développées dans les pays occidentaux depuis les années 60, le body-building, le stretching, le yoga, la power-plate, l aérobic, mais aussi tout ce qui permet de «brander» sa peau cette ultime frontière, selon Malaparteles tatouages, le piercing, les scarifications, les implants et bien sûr la chirurgie esthétique, vont permettre à l individu d être le créateur créatif de lui-même, d être «un unique dans un peuple d uniques» [11], de cultiver son corps comme un jardin à l anglaise avec un certain flou artistique, les cheveux en désordre, en bataille, en poireau, etc.

L argot, de tout temps, a revendiqué cette créativité et cette revendication à faire de son corps un «objet» personnel, une enseigne publicisant la vraie nature de son ethos, un territoire d expression linguistique.

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Ainsi, avonsnous pu voir apparaître dans les années le surprenant «ça coûte un bras» pour dire «ça coûte très cher», «c est hors de prix». Cette terrible image qui convoque d ailleurs, au premier plan de l échange conversationnel, la souffrance de la torture d époques ou de milieux barbares, le Moyenâge ou certaines Goya x3 slăbire on imagine Goya x3 slăbire individu à qui on aurait arraché un bras pour lui faire payer une dette sans jamais évoquer une anesthésie générale est-elle de l argot?

Rien n est moins sûr.

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Mais dans ce cas, comme dans le cas de «C est le pied», la réprobation faite par l establishment linguistique les parents, l école, la société, les dictionnaires suffit à lui fournir ses lettres de noblesse argotique, à la «classer» comme argot. Ce qui est fascinant dans l argot, et au-delà, dans le langage des jeunes, c est qu il effraie souvent l establishment linguistique, et sa bourgeoisie gardienne du Temple du bien parlé, par de simples opérations logiques de la réalité de la langue : les opérateurs de l addition, de la soustraction, de la division, de la multiplication, de l inversion et celui de la géométrie dans l espace, la translation.

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Ainsi, que le scandale soit le fait des maths je retranche a quelque chose de «méga-réjouissant», d «over-génialissime»! Quand un Français dit «Cette meuf est trop», il opère la réalité linguistique par l opération de l inversion «femme» en verlan devient alors «meuf» et par l opération de la soustraction-troncation, l adverbe «trop» devenant un attribut du sujet employé sfaturi în jos façon intransitive et dont le sens 18 21 Francis Yaiche: L Argot, le corps, le sexe, le pouvoir, la politique et les «relations» franco-roumaines ne sera d ailleurs compris que par le contexte elle sera, suivant le cas, trop belle, trop pénible, trop drôle, etc.

Un non-natif, ou une personne âgée, un peu perdue, sera tentée de demander «Mais elle est trop quoi? Eh bien, non, «elle est trop», Madame, un point c est tout.

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De la même manière, est apparue dans les années 80, l expression «ça craint» ou «il craint». L Goya x3 slăbire consistait simplement à soustraire, retrancher, amputer, une construction verbale, à faire passer un verbe transitif direct en un verbe intransitif absolu et péremptoire, ce qui avait pour effet de désorienter, là aussi, les personnes d un certain âge qui demandaient bêtement : «Qui craint quoi?